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“Al realizar este trabajo de investigación sobre el asentamiento humano en el valle de Catamayo nos lleva a escudriñar datos interpretar aproximaciones por medio de la lógica, y ciertas testimonios de restos arqueológicos, encontramos en el valle, restos de cimientos de piedra en el sector Mal Paso y Molletingo, restos e posibles gradas talladas de roca seguramente era un camino por donde transitaron los nativos como los primeros conquistadores incas, el puente denominado del inca en el sitio el Huaico que según las conclusiones del Primer Simposio Europeo sobre antropología en el Ecuador fue el paso obligado del gran Capacñan Camino Real que unía a Saraguro, Loja (Cusipamba), Chapamarca, Tambo, pasa por Kangochampa llega a Konzanamá, Kurimanga y .pasa a Huankapamba; no existen otras evidencias que aporten con datos; cerca de el Tambo (descanso de los incas) a un kilómetro de distancia, se conoce que existían un valle fértil, de gran producción para los cultivos de los alimentos, el clima cálido, favorable para la estadía, por lo que se vieron obligados emigrar al valle, a las haciendas de Valle Hermoso que comprendía El Salado, El Arenal, Catamayo y El Tingo en calidad de arrimados; la quinta de la Cueva Santa fue vendida y el producto distribuido entre las familias de la colonia. (1)
Otra hacienda de Ucaranga (abundancia) como la Toma (actual Ciudad de Catamayo) hasta Mishquiaku y la tercera gran hacienda Bellavista de María, hoy Trapichillo, en las haciendas los negros se dedicaron a la labranzas de la tierra para los patrones, además, además les proporcionaron terrenos en calidad de arrimados para que cultiven y obtengan los alimentos, por este alquiler o préstamo de terreno pagaban a los patronos con trabajo semanal, les controlaba el mayordomo, empleado principal, en cada hacienda reemplazaban al dueño, para el control de los días de trabajo se inventaron el sistema de Tarja. La parcela donde cultivaban sus productos agrícolas le denomino La Huerta, por eso siempre vivieron circunscritas a la hacienda y a su huerta". Tomada del libro "Cultura Popular de los Negros de Catamayo". Autor Victoriano Albito Orellana. |
